胡茂元是什么根基（胡茂元的思想基础）
胡茂元的思想基础
胡茂元，一个来自中国的优秀哲学家、教育家，他的思想影响不仅局限于中国境内，而是深远的影响了整个东亚文化圈，下面我们将从三个方面入手，来深入解读胡茂元思想的根基，有助于我们更好地理解和领略他的思想精髓。
一、格物致知——以物启思
“格物致知”是胡茂元著名的一句话。胡茂元认为，人们在认识世界的过程中，必须通过观察和感知物象，理解其本质和规律，才能认识到世界的真实本质。他主张“以物启事”，也即是要通过对物象的认识来启迪自己的思考。因此，在胡茂元看来，认知的起点均在万物之中。
胡茂元认为人的认识活动最初是意识到了外部世界和自我之间的区分，这个意识的形成离不开对物质世界的感知，也离不开对自我内在体验的把握，两者并重，互相促进能够构成一种较初级的“认识”。因此，在胡茂元的哲学中，“物”，尤其指的是人之所以可以获得知识的感性体验。
二、性情之实——天人合一
胡茂元关于“性”的思考，是中国古代哲学思想中的一大特色。他认为，一切事物都是有“性”的，世界万物都有与众不同的性质和天赋本质，因此每个人也都有自己独特的性格、本性和境界状态。胡茂元将“性”定义为具有创制和变动能力的基本本体，即“天命、命运和本体的合一之实”。而这个合一之实，就是体现在“性”所具有的自发性、变动性和开创性三个特性中。
胡茂元主张天人合一，认为人与自然是不可分割的整体，世界中的一切事物都是相互联系的。这种性质在胡茂元的哲学中得到了潜移默化的传达，展示了东方古代哲学的精髓。在这种思想的指导下，胡茂元强调要以自身的性情为根基，把握自然之规律，在认清自身局限的同时，不断开拓自身的开创性。
三、教育承担——德育为先
胡茂元警醒世人认识到教育的重要性，并提出了“德育为先”的教育主张。胡茂元认为，教育的目的在于培养全面的人并能使他们或各人走上自己的远大发展之路，基于人之表现出来的“性情”，通过涵养、传授、引导等方式，达到教化生命的最高目的。
在胡茂元看来，教育的最终目的是培育人的道德品质，他提出“德育为先”的教育主张，认为德育应该处于教育的第一位。在他的教育理论中，最基本的是要教育学生的自我意识、品德、情感等方面，使其具备对自我和他人负责任的意识，同时使人发展自我，展翅高飞。
用胡茂元哲学所宣扬的法则，将中华优秀传统文化发扬光大，引领当代中国人走向更加美好的未来，其中的道理深深地耿耿在人心之中。
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