玉琢成器但以子为器不以为人貌合神离终弃去之的意思（金石良心：凭器非人）
金石良心：凭器非人
谁是但以子？
但以子，《黄帝内经》之一，是中华五千年文化遗产中的重要组成部分。但以子是华夏古代著名的丹诗，表现了古人的医学、哲学、文学、审美、道德等高超智慧，认为身体是由五行积淀而成，而人需要遵照大道自然，才能在物竞天择的条件下生存。
“貌合神离”的意义是什么？
“貌合神离”顾名思义是形神不合的现象，用来形容外表与内在不符的人。这个词在但以子中不同寻常，可以解释为把重心放在内在的重要性上。这和但以子强调人需要遵照大道自然这一思想贴切相连，跳脱了外在的肤浅和群体印象，而关注了不存在于形体之外的经验、精神和内涵。
“玉琢成器”的内在助力是什么？
“玉琢成器”是需要勤劳和锤炼才能将一人的内在潜力完美展现出来的方法。而这个过程中，对其发掘内在的真正含义和用途，能让一个人领悟到人生的真谛。智者透过一颗物之心获得物灵之气，使用一般之人所不及的方法和技巧。而艺术正是击中观者内心的，揭示出我们究竟为何在这个世界上存在，以何种方式生活。所以，“玉琢成器”既成就个体与社会的可贵传承，又印证了人性内在出类拔萃的尊严和真理。
但以子的“貌合神离”跟这个世界上硬要匹配起来的、对长相的拘泥立刻形成鲜明对照。优秀的器不一定长得好看，但一定推崇内在质量，这便是但以子对“凭器非人”这个深刻洞见的注解。在这里，我们可以看出凭器非人是一种内涵上无可替代的人性精神。无论是一个人，还是一个民族，其内部高质量的价值和人生追求都会凭借其内在助力而流传。“凭器非人”将作为一个底层信念，支撑起一个又一个伟大的历史创造和精神家族。只要我们获取了内在丰沛的力量，就能将凭器非人作为一种普遍的精神遗产，大声阐发。
夏商时期的古人或许已经掌握了但以子的哲理，其宏伟深奥超越了时代枷锁的束缚，形塑出伟大的灵魂。今天，我们要不断以更严谨客观的态度、批判的能力，去挖掘但以子经典中的眼界和内蕴。这样我们才能有效地探究如何认识自己、珍视自己的尊严和价值，以及如何在今天的社会中磨砺出一颗更加坚韧的心，再次谱写出一个新时代的激情篇章。
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